阿什莫回復(fù) 凱利 :????????明軍并不承認(rèn)圖魯拜琥的汗位，但也不能即刻否認(rèn)他的汗位，所以一方面在稱呼上遵從其本俗，在接待規(guī)格上卻沒有給予外藩汗王的待遇。這對(duì)于明人而言是經(jīng)權(quán)之變，對(duì)于圖魯拜琥而言……他完全沒有意識(shí)到其中的糾結(jié)，因?yàn)樵谒磥恚鬈姷恼写呀?jīng)是十分給他顏面了。
迪格斯
回復(fù) 史派西: ????????????公沙孚拉著盧敏上了堂，分賓主落座，寒喧了幾句，問了一些沿途的情況。盧敏趁機(jī)把謝廣隆的事情說了，公沙孚笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，卻沒有多說什么，轉(zhuǎn)而說起了學(xué)問。盧植雖然是《古文尚書》大家，但是他并不是只治一經(jīng)，其他經(jīng)籍他也大多有所涉獵，對(duì)《周禮》尤其有獨(dú)到見解，他還寫過一部《三禮解詁》。所謂三禮，便是指《周禮》、《禮記》和《禮儀》三部經(jīng)典。公沙孚家傳《公羊春秋》和《韓詩》，但是對(duì)《禮》也并不陌生，只是有些問題不如盧植那么精通罷了，現(xiàn)在與盧敏見面，當(dāng)然不肯放過請(qǐng)教的機(jī)會(huì)。
佩羅特
回復(fù) 戴維斯 :????????“歐洲人從來沒有過信義。一個(gè)要通過接吻來檢查妻子是否偷喝了果酒的文明，注定不會(huì)信任大明。而且他們辜負(fù)大明的信任也指日可待，只要他們能夠得到利益?！睏钔贸鲞@個(gè)結(jié)論的依據(jù)是唐王朱聿鍵帶回來的趣聞，并不能當(dāng)做信史，但猶大因?yàn)槿畟€(gè)銀幣而出賣耶穌卻是信史，足以作為佐證。
