瑪?shù)倌?img
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width="24" height="16" src="https://xz.fxgzedu.com/vode/static/picture/c3961066bfe330c0ffc173a31879f5e4.jpg">回復(fù) 米倫 :??秘?????????在經(jīng)濟(jì)活動向北、向西延伸的同時(shí)。南方的茶葉、棉布、絲綢讓晉陜甘的市場上格外繁榮，因此換回了大量的蒙古人的羊皮、羊肉，使得蒙古牧民在經(jīng)濟(jì)生活上對大明形成依賴，也學(xué)會了等價(jià)交換誠實(shí)守信的文明原則。
皮特絲
回復(fù) 博斯蒂克: ????????隆景三年八月，王翊上疏皇帝陛下，報(bào)稱“東、南及海，北至石大興安嶺（外興安嶺）北側(cè)，俱歸王化”。也就是從外興安嶺北側(cè)往南，一直到達(dá)諸海的廣闊疆域都已經(jīng)插滿了大明的金龍紅旗，希望朝廷能夠派流官組建巡檢司守護(hù)。
魯比
回復(fù) 麗貝卡 :????????從周遇吉身上就能看出軍人思考問題的角度和民政官員思維角度之間的差異。尤其是放在儒教文化浸淫出來的守牧官員身上，他們有自己的信仰和教條，有不容突破的底線和堅(jiān)定的價(jià)值觀，更重視人命。
