斯坦利
回復(fù) 恩吉妮爾 :????????????馬丁·赫特曼的《剃頭》(1992)預(yù)示了這一轉(zhuǎn)變的開(kāi)始，但巴勃羅·特拉佩羅的《半天吊》(1999)、丹尼爾·布爾曼的《等待彌賽亞》(2000)的冷幽默和盧奎西亞·馬特爾的《沼澤》(2001)的狡黠、刻薄的目光才是變革浪潮的標(biāo)志。
維多維奇
回復(fù) 比爾: ??????在《事物紀(jì)原》中對(duì)鐘馗的介紹只有一句話，就是鐘馗是終南山的進(jìn)士。自沈括對(duì)鐘馗之事提出質(zhì)疑后，明人郎瑛認(rèn)為鐘馗的歷史原型是北朝人堯暄，這個(gè)人的本名就是鐘馗，字辟邪，而鐘馗的馗是葵的諧音，因?yàn)閳蜿训淖?是辟邪，所以人們才將他將捉鬼聯(lián)系起來(lái)。
浩夫
回復(fù) 趙本山 :??????????阿基米德出生時(shí)，在當(dāng)時(shí)古希臘的輝煌文化已經(jīng)逐漸衰退，經(jīng)濟(jì)、文化中心逐漸轉(zhuǎn)移到埃及的亞歷山大城。阿基米德就是生長(zhǎng)在這種新舊勢(shì)力交替的時(shí)代，而敘拉古城也就成為許多勢(shì)力的角斗場(chǎng)所。
