卡皮斯伊茨
回復(fù) 克雷爾 :????????????宋妙來(lái)這里方明覺(jué)得一點(diǎn)也不奇怪，但是司空哲來(lái)了就是一件很奇怪的事情了，因?yàn)楝F(xiàn)在東成街那里的展銷(xiāo)會(huì)還沒(méi)有結(jié)束，而且鑒寶大賽也進(jìn)入了最關(guān)鍵的時(shí)候，在這樣的情況之下司空哲還出現(xiàn)在這里就是讓他有一點(diǎn)奇怪了。
王宇婕
回復(fù) 西西莉: ????????盧比和本杰明對(duì)看了一眼，他們馬上就明白過(guò)來(lái)，這一次的事情其實(shí)對(duì)于大家來(lái)說(shuō)都是不容易對(duì)付的，如果說(shuō)自己這些人先斗了鹽業(yè)，那最希望看到這樣的情形的，那自然就是方明了，于是，馬上就點(diǎn)了點(diǎn)頭，同意了詹姆斯的這個(gè)提議。
波查普
回復(fù) 約翰 :??????????不同時(shí)期的佛像有不一樣的特點(diǎn)，比如說(shuō)，東漢的時(shí)候的佛像一般來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，這是因?yàn)樘幱诎l(fā)展之初，工藝和藝術(shù)水平都不高，而到了魏晉南北朝的時(shí)候，隨著佛教的傳播和發(fā)展迅速，佛像的發(fā)展也迎來(lái)了第一個(gè)高潮期。這個(gè)時(shí)候的佛像從造型上來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是之前的“高鼻、薄唇和卷發(fā)”的外來(lái)式樣，而是轉(zhuǎn)變成為符合華夏的審美的清秀，這就是所謂的“秀骨清相”的形像了。從服飾上來(lái)說(shuō)也由原來(lái)袒右肩的樣式和通肩式的大衣演變成為了當(dāng)時(shí)的士大夫經(jīng)常穿的褒衣博帶式的大衣，至于菩薩的形成也慢慢地演化成為民間秀美的女身的形象，服飾也慢慢地華夏化。
